El pensamiento positivo implica más cosas que el mero hecho de pensar positivamente
Por: David Valois
El pensamiento positivo es la clave para disfrutar del éxito y la felicidad. Esto lo dicen todos los entendidos en temas sobre Motivación. ¿El pensamiento positivo es mejor que el negativo? Por supuesto. El optimismo puede ayudarte a conseguir muchas cosas. Sin embargo, el pensamiento positivo por sí solo no conduce a nada. Debes acompañarlo con el esfuerzo, conocimiento, creatividad y sentido de la realidad.
«Si te comportas como si fueras rico, te harás rico», dijo el empresario Adnan Khashoggi. Esto es absurdo. En cambio, el clérigo inglés Charles Caleb Cotton lo expresó mejor: «Es bueno comportarse como si... pero es aún mejor crecer hasta el punto en que ya no se trata de una actuación». Es que no hay áreas en la vida en las que se pueda «fingir hasta que lo consigas». Para llevar a cabo una empresa se necesita talento y un poco de saber. No basta solo con entusiasmo.
Asegúrate que tus sueños y objetivos estén basados en la realidad. Aquellos basados en la fantasía son solo eso, ilusiones. Incluso en los sueños basados en la realidad, debes conocer tus capacidades y tus posibilidades de cumplirlos según tus circunstancias. ¿Consideras los obstáculos que aparecen en tu vida como un reto? Entonces tu optimismo es correcto. Si de lo contrario sales corriendo ante el primer problema, tu optimismo no te llevará a ninguna parte. Los sueños que no son practicables no se harán realidad por más positivo que seas
Muchos oradores de motivación aseguran que todo es posible. Esta afirmación es un “sin sentido”. Pídele a estos que estornuden con los ojos abiertos y veremos si pueden hacerlo. «El conocimiento de lo que es posible es el inicio de la felicidad», escribió el filósofo y novelista George Santayana. Tener una confianza exagerada en tu capacidad para conseguir algo puede ser tan malo como las limitaciones autoimpuestas.
Claro que debes seguir tus sueños. Es bueno ser ambicioso. Es bueno aceptar desafíos. Solo que el pensamiento positivo por sí solo no es suficiente. No dejes que tu entusiasmo se desboque. «El hombre con la suficiente perspicacia para admitir sus limitaciones es el que más se acerca a la perfección», advirtió Goethe.
No puedes vivir de la fantasía ignorando la realidad. Porque en algún momento la realidad te hará bajar a la tierra. Dios deseaba que vivieras aquí, así que siempre recuerda que el éxito consiste en hacer lo mejor que puedas con lo que tienes. Un sabio anónimo dijo: «Aprende a definirte a ti mismo, a contentarte con alguna cosa concreta y con algún trabajo concreto, atrévete a ser lo que realmente eres y a aprender, de buen talante, todo lo que no eres».
domingo, 14 de agosto de 2011
domingo, 7 de agosto de 2011
Mery Richmond 1861_2011
Hoy, 5 de Agosto se cumplen 150 años del nacimiento de Mary Ellen Richmond Harris, en Belleville, Illinois, Estados Unidos de América. Años más tarde sentaría las bases científicas de una nueva disciplina y profesión: Trabajo Social.
El Grupo Interuniversitario de Investigadores en Trabajo Social (GIITS), ha organizado una muestra itinerante que recorrerá varios países latinoamericanos, con la intención de rescatar y difundir la trayectoria profesional, académica, política y produccción escrita de Mary Richmond y otras pioneras.
El día martes 9 de agosto a Hrs.12:00,la M.Sc. Cecilia Rodriguez C. Vicedecana de la Facultad de Ciencias Sociales de la UMSA, organizará un acto de Homenaje al 150 años de nacimiento de La Fundadora de la Profesión en el Paraninfo Universitario.
El 10 de agosto, a Hrs.16:30 en el Palacio de comunicaciones (Mariscal Santa Cruz) La Paz, Bolivia, se realizará un seminario organizado por la colega Norah Castro (docente de la Carrera de Trabajo Social de la Universidad Mayor de San Andrés, miembro del GIITS y representante de ALAEITS-ABEITS), donde participarán Bibiana Travi de la Universidad Nacional de Luján (Argentina) y Lourdes Barriga, docente de la Universidad Pablo de Olavide y Directora del CETSIMAR
viernes, 22 de julio de 2011
¿Está Google sustituyendo nuestra memoria?
No lo hizo la escritura pero ¿Está Google sustituyendo nuestra memoria?
Posted: 14 Jul 2011 11:34 PM PDT
He recordado al encontrar la noticia (Columbia press release) la leyenda que atribuye a Sócrates el miedo a que, con la escritura, perdiésemos en cierto modo capacidades mnésicas.
También cómo la misma interesaría a los Expertos en Aprendizaje, en conocer y aplicar los procesos cognitivos implicados en nuestra forma de aprender a las posibilidades de hacerlo de forma autónoma con la web, que describíamos como nuevo perfil profesional hace unos días.
No parece demasiado extraño, por otra parte, para los/as que consideremos que vivimos épocas de cambio a un nuevo ecosistema de información abundante, que requiere estrategias de adaptación cognitiva nuevas, el estudio de la Columbia University, uno de los primeros en concluir que Google, los buscadores en general, están cambiando la forma en que nuestros cerebros procesan y retienen esa información.
La investigación, conducida por la psicóloga Betsy Sparrow y publicada ayer en Science, revela que olvidamos las cosas que sabemos que podemos encontrar en internet.
Indica que más que recordar cosas, ahora simplemente retenemos la forma de encontrar la información que necesitamos cuando la necesitamos. En otras palabras, Internet en su conjunto se ha convertido en el mayor ejemplo de lo que los psicólogos conocemos como “memoria transactiva”.
“Desde que tenemos buscadores estamos reorganizando la forma de recordar las cosas”, comenta Sparrow. “Nuestros cerebros confían en internet como memoria del mismo modo en que lo hacen en la memoria e un amigo, familiar o compañero de trabajo. Recordamos menos sobre saber la información en sí misma que sobre dónde la podemos localizar”.
Deberíamos, para Sparrow, cambiar la enseñanza y el aprendizaje en todos los ámbitos, restando importancia a la memorización y sumándola a la comprensión de ideas y formas de pensar diversas. Los argumentos de la psicóloga coinciden con lo que decimos a menudo ya: Ahora que tenemos las respuestas al alcance del buscador, toca hacernos las preguntas adecuadas.
Seguro que disfrutamos, profesores y alumnos, caminando más ligeros, mucho más del viaje.
Photo © Indraneil Das
Posted: 14 Jul 2011 11:34 PM PDT
He recordado al encontrar la noticia (Columbia press release) la leyenda que atribuye a Sócrates el miedo a que, con la escritura, perdiésemos en cierto modo capacidades mnésicas.
También cómo la misma interesaría a los Expertos en Aprendizaje, en conocer y aplicar los procesos cognitivos implicados en nuestra forma de aprender a las posibilidades de hacerlo de forma autónoma con la web, que describíamos como nuevo perfil profesional hace unos días.
No parece demasiado extraño, por otra parte, para los/as que consideremos que vivimos épocas de cambio a un nuevo ecosistema de información abundante, que requiere estrategias de adaptación cognitiva nuevas, el estudio de la Columbia University, uno de los primeros en concluir que Google, los buscadores en general, están cambiando la forma en que nuestros cerebros procesan y retienen esa información.
La investigación, conducida por la psicóloga Betsy Sparrow y publicada ayer en Science, revela que olvidamos las cosas que sabemos que podemos encontrar en internet.
Indica que más que recordar cosas, ahora simplemente retenemos la forma de encontrar la información que necesitamos cuando la necesitamos. En otras palabras, Internet en su conjunto se ha convertido en el mayor ejemplo de lo que los psicólogos conocemos como “memoria transactiva”.
“Desde que tenemos buscadores estamos reorganizando la forma de recordar las cosas”, comenta Sparrow. “Nuestros cerebros confían en internet como memoria del mismo modo en que lo hacen en la memoria e un amigo, familiar o compañero de trabajo. Recordamos menos sobre saber la información en sí misma que sobre dónde la podemos localizar”.
Deberíamos, para Sparrow, cambiar la enseñanza y el aprendizaje en todos los ámbitos, restando importancia a la memorización y sumándola a la comprensión de ideas y formas de pensar diversas. Los argumentos de la psicóloga coinciden con lo que decimos a menudo ya: Ahora que tenemos las respuestas al alcance del buscador, toca hacernos las preguntas adecuadas.
Seguro que disfrutamos, profesores y alumnos, caminando más ligeros, mucho más del viaje.
Photo © Indraneil Das
martes, 15 de marzo de 2011
DEFINICIÓN DE LAS NECESIDADES DE APRENDIZAJE
2) Definición de las necesidades de aprendizaje
Es en el contexto de la Conferencia Mundial de Educación para todos que se define las necesidades de aprendizaje como “… tanto instrumentos fundamentales de aprendizaje (como la alfabetización, la expresión oral, la aritmética, y la resolución de problemas) como el contenido básico de aprendizaje (conocimientos capacidades, valores y actitudes) que necesitan los seres humanos para poder sobrevivir, desarrollar plenamente sus posibilidades, vivir y trabajar dignamente, participar plenamente en el desarrollo, mejorar su calidad de vida, tomar decisiones fundamentadas y seguir aprendiendo” , como es de suponer su alcance y la manera de satisfacerlas presentará variaciones de acuerdo a la cultura y momento histórico como lo señala Max Neef (1994).
La satisfacción de las necesidades básicas de aprendizaje “confiere poder al individuo y le impone la responsabilidad de respetar y de contribuir al patrimonio cultural, lingüístico y espiritual colectivo, de promover la educación de otras personas, de obrar a favor de la justicia social de proteger el medio ambiente y de tener una actitud tolerante hacia sistemas sociales políticos y religiosos diferentes del propio, de garantizar el respeto de valores humanísticos y de derechos humanos universalmente aceptados y de trabajar en aras de la paz y solidaridad internacional en un mundo interdependiente”
Este planteamiento a su vez incide en la vida de las personas en el plano individual y social. Asimismo es sinérgica porque implica la satisfacción también de otras necesidades fundamentales como es la nutrición adecuada, vivienda y vestido, acceso a servicios de salud e infraestructura sanitaria adecuada.
Es en este sentido que una educación básica basada en la satisfacción de necesidades de aprendizaje, será la base de un desarrollo humano y sostenible.
En las conferencias mundiales sobre educación, se ha concluido que “todo desarrollo es desarrollo humano y la educación básica es un elemento necesario equitativo y eficiente para el desarrollo nacional” . De igual manera se constató a través de diversos estudios y diagnósticos sobre el desarrollo, que estos se han centrado más en las limitaciones y no así en las oportunidades, por lo que consideraron que la satisfacción de las necesidades de aprendizaje es una posibilidad, que se logrará con voluntad y esfuerzo de toda la sociedad.
Pag.16
Rodriguez de Huasebe Cecilia, Modelo de Intervención Educativa,Capacitación Social basada en competencias, La Paz Bolivia 2009.
Es en el contexto de la Conferencia Mundial de Educación para todos que se define las necesidades de aprendizaje como “… tanto instrumentos fundamentales de aprendizaje (como la alfabetización, la expresión oral, la aritmética, y la resolución de problemas) como el contenido básico de aprendizaje (conocimientos capacidades, valores y actitudes) que necesitan los seres humanos para poder sobrevivir, desarrollar plenamente sus posibilidades, vivir y trabajar dignamente, participar plenamente en el desarrollo, mejorar su calidad de vida, tomar decisiones fundamentadas y seguir aprendiendo” , como es de suponer su alcance y la manera de satisfacerlas presentará variaciones de acuerdo a la cultura y momento histórico como lo señala Max Neef (1994).
La satisfacción de las necesidades básicas de aprendizaje “confiere poder al individuo y le impone la responsabilidad de respetar y de contribuir al patrimonio cultural, lingüístico y espiritual colectivo, de promover la educación de otras personas, de obrar a favor de la justicia social de proteger el medio ambiente y de tener una actitud tolerante hacia sistemas sociales políticos y religiosos diferentes del propio, de garantizar el respeto de valores humanísticos y de derechos humanos universalmente aceptados y de trabajar en aras de la paz y solidaridad internacional en un mundo interdependiente”
Este planteamiento a su vez incide en la vida de las personas en el plano individual y social. Asimismo es sinérgica porque implica la satisfacción también de otras necesidades fundamentales como es la nutrición adecuada, vivienda y vestido, acceso a servicios de salud e infraestructura sanitaria adecuada.
Es en este sentido que una educación básica basada en la satisfacción de necesidades de aprendizaje, será la base de un desarrollo humano y sostenible.
En las conferencias mundiales sobre educación, se ha concluido que “todo desarrollo es desarrollo humano y la educación básica es un elemento necesario equitativo y eficiente para el desarrollo nacional” . De igual manera se constató a través de diversos estudios y diagnósticos sobre el desarrollo, que estos se han centrado más en las limitaciones y no así en las oportunidades, por lo que consideraron que la satisfacción de las necesidades de aprendizaje es una posibilidad, que se logrará con voluntad y esfuerzo de toda la sociedad.
Pag.16
Rodriguez de Huasebe Cecilia, Modelo de Intervención Educativa,Capacitación Social basada en competencias, La Paz Bolivia 2009.
domingo, 13 de febrero de 2011
lunes, 27 de diciembre de 2010
Unidad didáctica
UNIDAD DIDÁCTICA
PROPUESTA
FLEXIBILIZACIÓN CURRICULAR UNIVERSITARIA(Pensamiento complejo)
1. OBJETIVO
En el marco del pensamiento complejo se aborda el tema de la flexibilización del currículo universitario, a través del establecimiento de estrategias y no de programas.
Población objetivo: Docentes de la Facultad de Sociales
Modalidad Virtual
2. CONTENIDO[1]
2.1. Introducción
-La flexibilización curricular universitaria -entre otras posibles miradas-, significa la transformación permanente de ritmos, medios y contextos de aprendizaje; más propiamente, una suerte de “desordenamiento” de la linealidad habitual (recordar el laberinto como esquema) para permitir una apertura que permita introducir variabilidad y tolerancia ante la incertidumbre, con repercusiones en el acontecer curricular respecto de horarios, pedagogías, profesores, didácticas, medios de enseñanza, manejo de contenidos, espacios formativos, lmovilidad estudiantil, intercambio y lformación docentes, organización y reorganización de asignaturas o de cursos, el desarrollo de facultades extra, la configuración de carreras mixtas, hasta la llamada “matrícula universal por créditos”, que contempla que un estudiante se matricule en la universidad y no en un programa específico, graduándose según créditos vistos en un programa, entre muchas otras posibilidades).
La flexibilización implicaría la circularización, el embuclamiento del conocimiento -en el sentido de Edgar MORIN–, en tanto implica la integración, la dependencia mutua de las partes, la eliminación de la disyunción en los componentes curriculares, la propuesta de interacción permanente, la construcción en el camino, la limitación del discurso lineal con punto de partida y de llegada, el involucramiento de la paradoja, la incertidumbre y la reflexibilidad.
Esta flexibilidad tiene que ver con las multidimensionalidades de la realidad, vendría ser lo contrario de la especificidad que se ha estado aplicando a la Currícula, es decir es necesario incluir generalidades enseñadas a través de materias transversales que puedan enseñar estos aprendizajes multidimensionales. El cientista social del futuro tiene que ser no solo investigador sino también planificador, organizador de los espacios de la incertidumbre social cada vez mas creciente, la malla curricular tendrá que ser transformada cada dos años, sin que las transformaciones afecten al estudiantado, la flexibilidad tiene que considerar este hecho, y no temer el cambio constante, que la realidad social requiere.
La elaboración de una malla curricular flexible requiere tomar como variable fundamental el contexto social, vislumbrar los tipos de capacidades que requiere la sociedad para el logro de profesionales exitosos, rompiendo el paradigma que por solo el hecho de culminar los requisitos de la malla esten aptos para enfrentar la realidad social, por el contrario la malla debe ser inspirada en el perfil profesional que se quiere lograr.
2.2. Currículum flexible y abierto en la Educación Superior
gori.bmp
Para lograr responder a ese encargo social la educación superior debe desarrollarse sobre la base de de un currículum flexible y abierto, lo que quiere decir, es que el desarrollo de su misión toma en cuenta los ámbitos local, regional, nacional y mundial tipificando los perfiles formativos en relación directa con la dinámica, avance y desarrollo de la sociedad.
Un currículum flexible y abierto posibilita la participación del docente en la toma de decisiones en la práctica formativa concreta, partiendo de sus experiencias, formación profesional, especialización y de los contextos favorables y culturales que se van desarrollando en un ambiente de interacción plena con la comunidad universitaria y la sociedad.
Desde la mirada integral de la formación, se inicia desde escenarios concretos de cada universidad en particular, para esto, es importante considerar la interacción y el grado de relación con su entorno social y productivo para emerger propuestas académicas a partir de una adecuada articulación entre sus roles sustantivas como la formación profesional, investigación e interacción social, extensión universitaria, elaboración y desarrollo de proyectos, modelo académico apropiado y otros que vayan hacia una proyección integral y sistémica.
Para este cometido, la Educación Superior Universitaria debe poseer como líneas de acción los siguientes aspectos:
* La identidad institucional en un contexto de desarrollo social y productivo.
* Modernización y adecuación de la estructura académica en la Educación Superior.
* Generación de una estructura académica dinámica, flexible y abierta que
involucre la participación de todos
* Promover el desarrollo académico en un contexto cultural, base científica,
ética, valores humanos, compromiso social y otros.
* Establecimiento de criterios para la armonía entre los programas, proyectos
académicos y la administración de los recursos institucionales.
* Complementación de los avances científicos y tecnológicos en la tarea de la
formación profesional, investigación, interacción-extensión universitaria y
toda tarea de desarrollo humano.
* Los sistemas de evaluación deben ser transformados no contar con pruebas
que solo evaluan la habilidad memoristica sino los conocimientos que
posibilitan la solución de problemas reales inspirados en la realidad social.
2.3. Contexto Descriptivo
El diseño curricular como parte de un proceso pedagógico complejo, no solo reconoce las certidumbres e incertidumbres, sino parte de la relación de ambos como una construcción latente, desde el reconocimiento del entorno caótico no lineal sino circular, además de la articulación del hombre y su construcción como parte de un todo integro donde todos somos solo partes de ese complejo relativo; por tanto la flexibilidad en el diseño curricular es una norma, apenas es una articulación de carácter histórico coyuntural de un contexto, donde no un contenido define una relación, sino los contenidos integrados posibilitan determinadas acciones significativas de transformación.
El currículo reflexible define también que existe multiplicidad de verdades desde las definiciones de verdades históricas, donde la finitud, solo expresa definiciones incompletas de un determinado proceso, y el conocimiento en si mismo solo se expresa en cuanto a relaciones de posibilidades. Como se da una multiplidad de verdades también deben existir una multivariblidad de respuestas a una cuestionante romper el pardigma de que existe una sola respuesta para una pregunta como la realidad es compleja existen diferentes respuestas, la curricula tiene que tener esto en cuenta para estructurar sus característica innovadora.
Las estrategias son un conjunto de pasos para cumplir unos determinados objetivos, que tienen como base el análisis de las certidumbres e incertidumbres de los
escenarios donde se aspira a ejecutarlos. A medida que se ponen en práctica, se Auto-organización, orden-desorden e incertidumbre
La Estrategia compleja del CURRICULO COMPLEJO
Esta basado en la Formación basada en la investigación compleja.
Trabajo con el entorno
Autorreflexión
Realizan modificaciones de acuerdo con los contratiempos, azáres u oportunidades encontradas en el camino. Al planear una estrategia, se prevén pautas para abordar los posibles factores de incertidumbre.
La estrategia, como el conocimiento, sigue siendo la navegación en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certeza (Morín, 2000a:709).
b) Incertidumbre
El diseño tradicional del currículo se ha dado mediante el establecimiento de programas de estudio rígidos con un conjunto de acciones que deben ser ejecutadas sin variación en entornos asumidos como estables. Esto en la práctica ha traído como consecuencia que los planes curriculares tiendan a bloquearse a medida que pasa el tiempo debido a que no tienen las condiciones para afrontar el cambio y las incertidumbres propias del contexto y de todo proceso educativo. La incertidumbre debe ser el insumo funndamental para estructuración de la malla, el contexto es tan cambiante y la realidad es tan dinámica, que la obsolencia es rapida por lo que la malla curricular tiene adecuarse a las necesidades del entorno en un proceso sinergico constante.
c) Autorreflexión
Abordar los modelos mentales supone volver el espejo hacia adentro: aprender a exhumar nuestras imágenes internas del mundo, para llevarlas a la superficie y someterlas a un riguroso escrutinio. Por medio de la autorreflexión permanente tomamos conciencia de nuestros modelos mentales negativos y los modificamos con el fin de orientar la formación desde la integridad, el compromiso, la antropoética y la autorrealización plena. Es importante el conocimiento que cada estudiante puede aportar desde su propia percepción, la multidimensionalidad de la realida puede ser inriquesida a partir de los conocimientos propios que han sido negados desde la percepción unilineal europeizante.
d) Análisis del entorno
Requiere tener un alto grado de conocimiento y comprensión de los requerimientos sociales, laborales, políticos, económicos, profesionales y empresariales en torno a las características que debe tener el talento humano que se propone formar la institución educativa. Tales requerimientos deben establecerse mediante estudios sistemáticos que aporten información precisa para luego ser integrada al diseño curricular.
El entorno no es solo los factores visibles sino los invisibles, aquello que no se percibe a simple vista y que esta subyacente en la cotidianidad y que pocos se atreven a interpretarla y teorizarla.
e) Complejidades educativas
Es una forma avanzada de las estrategias complejas, más allá de las competencias y capacidades educativas. La presente teoría educativa maneja las complejidades como una forma teórica y práctica de formación de cualquier actor educativo. Las complejidades se define como emergencia educativa abstracta y concreta de cualquier objeto educativo, situación, realidad o práctica educativa. Es un enfoque circular.
3. Aplicación de la estrategia al tratamiento de la unidad didáctica
- Identificar los elementos invariantes del contenido del tema de la flexibilización del currículo
- Establecer preguntas acerca de elementos desconocidos.
- Establecer elementos que nos llevarían a la incertidumbre:
- El tiempo que se necesita para desarrollar el tema de la Flexibilización del currículo.
- ¿Si no nos guiamos por un programa cómo elaboramos la estrategia?
- ¿Qué herramientas metodológicas usaríamos para trabajar el tema desde la práctica y teoría y embuclar el conocimiento?
- Respecto al análisis del entorno ¿Con qué rapidez es necesario cambiar contenidos,teorías y prácticas para adecuarnos a la velocidad en que transcurre la realidad y el conocimiento humano?
4. Herramientas para desarrollar la estrategia en el desarrollo del tema.
Las herramientas para el desarrollo de las estrategias de un tema o más bien la articulación de temas que explican un problema, desde la definición de la complejidad del pensamiento no solo debe estar definido por el entorno en el que se desarrolla, sino creada como producto de una relación, aunque sea diametralmente no operativo como reflexión de determinadas condiciones; pero es necesario establecer como diseño que las herramientas al interior del aula debe ser básicamente la palabra desde un reconocimiento de la diversidad propositiva que se repelen y se complementan. Es importante desarrollar los objetos didacticos tomando en cuenta los aspectos individuales y colectivos y su siginicación con el entorno complejo.
5. Actividades educativas en aula virtual y fuera del aula
Es una tarea compleja el proceso de enseñanza - aprendizaje por esa razón es que el método de acuerdo a la didáctica compleja no esta acabado y el acto educativo no se limita al aula, en la escena de La sociedad de los poetas Muertos "tus convicciones son únicas" que se puede ver haciendo Clik en el siguiente enlace:
www.youtube.com/watch
Se puede observar como el docente hace uso de la palabra y propicia la reflexion en base a un ejercicio fuera del aula.Es en ese sentido que se aplicará los elementos de la estrategia, investigación compleja, trabajo con el entorno y Autoreflexión.
6. Sistema de evaluación
Se evaluará el pensamiento complejo de los estudiantes a través de la creación de un Blog por grupos de 10 estudiantes. Donde uno de sus miembros creará un tema de acuerdo al programa general de la materia mientras que los demás miembros daran sus puntos de vista haciendo comentarios al tema iniciado, de esa manera se tratará el tema desde diferentes perspectivas y puntos de vista demostrando de esa manera el pensamiento complejo sobre un tema determinado. Tambien se podrá apreciar el efecto de Bucle del pensamiento complejo que se dará de manera espontanea.
Se califica la calidad de los aportes y la participación.
[1] Referencia para el contenido: se lo toma de Dr. Juan Miguel González Velasco Ph.D. Diseño y Desarrollo Curricular Complejo
PROPUESTA
FLEXIBILIZACIÓN CURRICULAR UNIVERSITARIA(Pensamiento complejo)
1. OBJETIVO
En el marco del pensamiento complejo se aborda el tema de la flexibilización del currículo universitario, a través del establecimiento de estrategias y no de programas.
Población objetivo: Docentes de la Facultad de Sociales
Modalidad Virtual
2. CONTENIDO[1]
2.1. Introducción
-La flexibilización curricular universitaria -entre otras posibles miradas-, significa la transformación permanente de ritmos, medios y contextos de aprendizaje; más propiamente, una suerte de “desordenamiento” de la linealidad habitual (recordar el laberinto como esquema) para permitir una apertura que permita introducir variabilidad y tolerancia ante la incertidumbre, con repercusiones en el acontecer curricular respecto de horarios, pedagogías, profesores, didácticas, medios de enseñanza, manejo de contenidos, espacios formativos, lmovilidad estudiantil, intercambio y lformación docentes, organización y reorganización de asignaturas o de cursos, el desarrollo de facultades extra, la configuración de carreras mixtas, hasta la llamada “matrícula universal por créditos”, que contempla que un estudiante se matricule en la universidad y no en un programa específico, graduándose según créditos vistos en un programa, entre muchas otras posibilidades).
La flexibilización implicaría la circularización, el embuclamiento del conocimiento -en el sentido de Edgar MORIN–, en tanto implica la integración, la dependencia mutua de las partes, la eliminación de la disyunción en los componentes curriculares, la propuesta de interacción permanente, la construcción en el camino, la limitación del discurso lineal con punto de partida y de llegada, el involucramiento de la paradoja, la incertidumbre y la reflexibilidad.
Esta flexibilidad tiene que ver con las multidimensionalidades de la realidad, vendría ser lo contrario de la especificidad que se ha estado aplicando a la Currícula, es decir es necesario incluir generalidades enseñadas a través de materias transversales que puedan enseñar estos aprendizajes multidimensionales. El cientista social del futuro tiene que ser no solo investigador sino también planificador, organizador de los espacios de la incertidumbre social cada vez mas creciente, la malla curricular tendrá que ser transformada cada dos años, sin que las transformaciones afecten al estudiantado, la flexibilidad tiene que considerar este hecho, y no temer el cambio constante, que la realidad social requiere.
La elaboración de una malla curricular flexible requiere tomar como variable fundamental el contexto social, vislumbrar los tipos de capacidades que requiere la sociedad para el logro de profesionales exitosos, rompiendo el paradigma que por solo el hecho de culminar los requisitos de la malla esten aptos para enfrentar la realidad social, por el contrario la malla debe ser inspirada en el perfil profesional que se quiere lograr.
2.2. Currículum flexible y abierto en la Educación Superior
gori.bmp
Para lograr responder a ese encargo social la educación superior debe desarrollarse sobre la base de de un currículum flexible y abierto, lo que quiere decir, es que el desarrollo de su misión toma en cuenta los ámbitos local, regional, nacional y mundial tipificando los perfiles formativos en relación directa con la dinámica, avance y desarrollo de la sociedad.
Un currículum flexible y abierto posibilita la participación del docente en la toma de decisiones en la práctica formativa concreta, partiendo de sus experiencias, formación profesional, especialización y de los contextos favorables y culturales que se van desarrollando en un ambiente de interacción plena con la comunidad universitaria y la sociedad.
Desde la mirada integral de la formación, se inicia desde escenarios concretos de cada universidad en particular, para esto, es importante considerar la interacción y el grado de relación con su entorno social y productivo para emerger propuestas académicas a partir de una adecuada articulación entre sus roles sustantivas como la formación profesional, investigación e interacción social, extensión universitaria, elaboración y desarrollo de proyectos, modelo académico apropiado y otros que vayan hacia una proyección integral y sistémica.
Para este cometido, la Educación Superior Universitaria debe poseer como líneas de acción los siguientes aspectos:
* La identidad institucional en un contexto de desarrollo social y productivo.
* Modernización y adecuación de la estructura académica en la Educación Superior.
* Generación de una estructura académica dinámica, flexible y abierta que
involucre la participación de todos
* Promover el desarrollo académico en un contexto cultural, base científica,
ética, valores humanos, compromiso social y otros.
* Establecimiento de criterios para la armonía entre los programas, proyectos
académicos y la administración de los recursos institucionales.
* Complementación de los avances científicos y tecnológicos en la tarea de la
formación profesional, investigación, interacción-extensión universitaria y
toda tarea de desarrollo humano.
* Los sistemas de evaluación deben ser transformados no contar con pruebas
que solo evaluan la habilidad memoristica sino los conocimientos que
posibilitan la solución de problemas reales inspirados en la realidad social.
2.3. Contexto Descriptivo
El diseño curricular como parte de un proceso pedagógico complejo, no solo reconoce las certidumbres e incertidumbres, sino parte de la relación de ambos como una construcción latente, desde el reconocimiento del entorno caótico no lineal sino circular, además de la articulación del hombre y su construcción como parte de un todo integro donde todos somos solo partes de ese complejo relativo; por tanto la flexibilidad en el diseño curricular es una norma, apenas es una articulación de carácter histórico coyuntural de un contexto, donde no un contenido define una relación, sino los contenidos integrados posibilitan determinadas acciones significativas de transformación.
El currículo reflexible define también que existe multiplicidad de verdades desde las definiciones de verdades históricas, donde la finitud, solo expresa definiciones incompletas de un determinado proceso, y el conocimiento en si mismo solo se expresa en cuanto a relaciones de posibilidades. Como se da una multiplidad de verdades también deben existir una multivariblidad de respuestas a una cuestionante romper el pardigma de que existe una sola respuesta para una pregunta como la realidad es compleja existen diferentes respuestas, la curricula tiene que tener esto en cuenta para estructurar sus característica innovadora.
Las estrategias son un conjunto de pasos para cumplir unos determinados objetivos, que tienen como base el análisis de las certidumbres e incertidumbres de los
escenarios donde se aspira a ejecutarlos. A medida que se ponen en práctica, se Auto-organización, orden-desorden e incertidumbre
La Estrategia compleja del CURRICULO COMPLEJO
Esta basado en la Formación basada en la investigación compleja.
Trabajo con el entorno
Autorreflexión
Realizan modificaciones de acuerdo con los contratiempos, azáres u oportunidades encontradas en el camino. Al planear una estrategia, se prevén pautas para abordar los posibles factores de incertidumbre.
La estrategia, como el conocimiento, sigue siendo la navegación en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certeza (Morín, 2000a:709).
b) Incertidumbre
El diseño tradicional del currículo se ha dado mediante el establecimiento de programas de estudio rígidos con un conjunto de acciones que deben ser ejecutadas sin variación en entornos asumidos como estables. Esto en la práctica ha traído como consecuencia que los planes curriculares tiendan a bloquearse a medida que pasa el tiempo debido a que no tienen las condiciones para afrontar el cambio y las incertidumbres propias del contexto y de todo proceso educativo. La incertidumbre debe ser el insumo funndamental para estructuración de la malla, el contexto es tan cambiante y la realidad es tan dinámica, que la obsolencia es rapida por lo que la malla curricular tiene adecuarse a las necesidades del entorno en un proceso sinergico constante.
c) Autorreflexión
Abordar los modelos mentales supone volver el espejo hacia adentro: aprender a exhumar nuestras imágenes internas del mundo, para llevarlas a la superficie y someterlas a un riguroso escrutinio. Por medio de la autorreflexión permanente tomamos conciencia de nuestros modelos mentales negativos y los modificamos con el fin de orientar la formación desde la integridad, el compromiso, la antropoética y la autorrealización plena. Es importante el conocimiento que cada estudiante puede aportar desde su propia percepción, la multidimensionalidad de la realida puede ser inriquesida a partir de los conocimientos propios que han sido negados desde la percepción unilineal europeizante.
d) Análisis del entorno
Requiere tener un alto grado de conocimiento y comprensión de los requerimientos sociales, laborales, políticos, económicos, profesionales y empresariales en torno a las características que debe tener el talento humano que se propone formar la institución educativa. Tales requerimientos deben establecerse mediante estudios sistemáticos que aporten información precisa para luego ser integrada al diseño curricular.
El entorno no es solo los factores visibles sino los invisibles, aquello que no se percibe a simple vista y que esta subyacente en la cotidianidad y que pocos se atreven a interpretarla y teorizarla.
e) Complejidades educativas
Es una forma avanzada de las estrategias complejas, más allá de las competencias y capacidades educativas. La presente teoría educativa maneja las complejidades como una forma teórica y práctica de formación de cualquier actor educativo. Las complejidades se define como emergencia educativa abstracta y concreta de cualquier objeto educativo, situación, realidad o práctica educativa. Es un enfoque circular.
3. Aplicación de la estrategia al tratamiento de la unidad didáctica
- Identificar los elementos invariantes del contenido del tema de la flexibilización del currículo
- Establecer preguntas acerca de elementos desconocidos.
- Establecer elementos que nos llevarían a la incertidumbre:
- El tiempo que se necesita para desarrollar el tema de la Flexibilización del currículo.
- ¿Si no nos guiamos por un programa cómo elaboramos la estrategia?
- ¿Qué herramientas metodológicas usaríamos para trabajar el tema desde la práctica y teoría y embuclar el conocimiento?
- Respecto al análisis del entorno ¿Con qué rapidez es necesario cambiar contenidos,teorías y prácticas para adecuarnos a la velocidad en que transcurre la realidad y el conocimiento humano?
4. Herramientas para desarrollar la estrategia en el desarrollo del tema.
Las herramientas para el desarrollo de las estrategias de un tema o más bien la articulación de temas que explican un problema, desde la definición de la complejidad del pensamiento no solo debe estar definido por el entorno en el que se desarrolla, sino creada como producto de una relación, aunque sea diametralmente no operativo como reflexión de determinadas condiciones; pero es necesario establecer como diseño que las herramientas al interior del aula debe ser básicamente la palabra desde un reconocimiento de la diversidad propositiva que se repelen y se complementan. Es importante desarrollar los objetos didacticos tomando en cuenta los aspectos individuales y colectivos y su siginicación con el entorno complejo.
5. Actividades educativas en aula virtual y fuera del aula
Es una tarea compleja el proceso de enseñanza - aprendizaje por esa razón es que el método de acuerdo a la didáctica compleja no esta acabado y el acto educativo no se limita al aula, en la escena de La sociedad de los poetas Muertos "tus convicciones son únicas" que se puede ver haciendo Clik en el siguiente enlace:
www.youtube.com/watch
Se puede observar como el docente hace uso de la palabra y propicia la reflexion en base a un ejercicio fuera del aula.Es en ese sentido que se aplicará los elementos de la estrategia, investigación compleja, trabajo con el entorno y Autoreflexión.
6. Sistema de evaluación
Se evaluará el pensamiento complejo de los estudiantes a través de la creación de un Blog por grupos de 10 estudiantes. Donde uno de sus miembros creará un tema de acuerdo al programa general de la materia mientras que los demás miembros daran sus puntos de vista haciendo comentarios al tema iniciado, de esa manera se tratará el tema desde diferentes perspectivas y puntos de vista demostrando de esa manera el pensamiento complejo sobre un tema determinado. Tambien se podrá apreciar el efecto de Bucle del pensamiento complejo que se dará de manera espontanea.
Se califica la calidad de los aportes y la participación.
[1] Referencia para el contenido: se lo toma de Dr. Juan Miguel González Velasco Ph.D. Diseño y Desarrollo Curricular Complejo
jueves, 25 de noviembre de 2010
RECONCEPTUALIZACIÓN DE LA NOCIÓN DE INTERCULTURALIDAD EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR
1.- INTRODUCCIÓN
Reconceptualizar (reajustar el contenido y sentido) la categoría “interculturalidad” es muy importante para colocarla en el actual contexto y superar nociones formales, que solo tomaban en cuenta la diversidad cultural y su convivencia o la actual tendencia de la postura neoliberal que la subsume; es decir, plantear con claridad y contundencia que, sobre todo, implica revalorización las culturas sojuzgadas (principalmente originarias e indígenas) -relacionadas en este caso- con la Educación superior.
Pero además, una reconceptualización tendrá que incorporar necesariamente, las condiciones que favorezcan la consecución del objetivo intercultural.
Por esa razón, la construcción colectiva de la categoría interculturalidad (reconceptualizada) a tiempo de aclarar el concepto, proveerá de indicadores sobre aquellos factores imprescindibles para la comprensión y su efectivización, donde indudablemente el factor económico no puede ignorarse, pues constituye condición básica de la desigualdad que promueve la discriminación y la desvalorización cultural.
2.- DEFINICIÓN
La interculturalidad como proceso, no solo debe ser entendido como la relación o integración positiva de los grupos culturales en todas sus manifestaciones y construcciones, sino también como la construcción creativa que comprende, respeta y valora a grupos cultuales diferentes, con los que se integra en una relación de equidad, pero asimismo de respeto a su individualidad.
Además, la interculturalidad para ser tal, debe rechazar cualquier sometimiento no solo simbólico sino también material que se opera a través de procesos como la transculturación y de manera más velada, la subsunción que de manera sutil invisibiliza o enajena a los sujetos sociales.
En ese marco, los propósitos interculturales precisan como sustento, alto grado de equidad entre los miembros de una comunidad o sociedad, situación que se consigue sobre la base de menor desigualdad social en cuanto a clase, género, etnia, etc.
3.- ENFOQUES DE INTERCULTURALIDAD
Un nivel estaría constituido por la verticalidad de la relación, por la cual una cultura somete a otra, es decir la imposición de la cultura dominante sobre la cultura dominada. Al respecto, democratizar sus aportes, aceptar sus virtudes y falencias en un proceso de mutua autocrítica sería un paso para aportar a una mayor integración y cohesión social.
Otro enfoque podría estar dirigido al logro de la equidad que haga posible el propósito intercultural, es decir cómo en realidad se favorece la redistribución de la riqueza de una sociedad, que coloque a los sujetos en relación de igualdad no solo jurídica sino real, a tiempo de respetar su individualidad.
Un tercer enfoque también muy importante y más aún en el campo de la educación, estaría constituido por la construcción de indicadores objetivos que puedan operar a manera de “termómetro” para evaluar –si no medir- los grados de interculturalidad en una sociedad determinada.
4.- DESAFIOS
Construir escenarios donde se visibilicen situaciones de interculturalidad.
Sistematizar experiencias positivas que muestren la consecución del objetivo intercultural.
Construir indicadores de interculturalidad.
Vincular teórica y empíricamente los fenómenos económico y cultural.
5.- COMPETENCIA INTERCULTURAL DEL DOCENTE UNIVERSITARIO
El docente deberá adquirir competencias acerca de la interculturalidad, como fomentar actitudes que favorezcan una nueva percepción a ser internalizada por los diferentes actores involucrados en el proceso educativo.
6.- CONCLUSIONES
“Reconceptualizar” la categoría de la interculturalidad no supone solo discurso, reelaboración del lenguaje, sino su tratamiento en una dimensión de contexto, de sujetos vivos que producen y reproducen su vida social, y que sobre esos marcos desenvuelven sus relaciones de interculturalidad o dominación.
El gran desafío por lo tanto es que el diálogo entre culturas no es solo conversación ni encuentro democrático. No existe un lenguaje intercultural. No es posible hablar o pensar si no es arraigado en la propia cultura. No hay espacios intermedios ni puentes de comunicación.
Las palabras y conceptos de una cultura sólo tienen sentido, su sentido, en el interior de esa cultura.
Escrito por:
Norha Castro, Miguel Morales,Marcelo Quiroz, Cecilia Rodriguez, (docentes de la Facultad de Ciencias Sociales de la UMSA)
Reconceptualizar (reajustar el contenido y sentido) la categoría “interculturalidad” es muy importante para colocarla en el actual contexto y superar nociones formales, que solo tomaban en cuenta la diversidad cultural y su convivencia o la actual tendencia de la postura neoliberal que la subsume; es decir, plantear con claridad y contundencia que, sobre todo, implica revalorización las culturas sojuzgadas (principalmente originarias e indígenas) -relacionadas en este caso- con la Educación superior.
Pero además, una reconceptualización tendrá que incorporar necesariamente, las condiciones que favorezcan la consecución del objetivo intercultural.
Por esa razón, la construcción colectiva de la categoría interculturalidad (reconceptualizada) a tiempo de aclarar el concepto, proveerá de indicadores sobre aquellos factores imprescindibles para la comprensión y su efectivización, donde indudablemente el factor económico no puede ignorarse, pues constituye condición básica de la desigualdad que promueve la discriminación y la desvalorización cultural.
2.- DEFINICIÓN
La interculturalidad como proceso, no solo debe ser entendido como la relación o integración positiva de los grupos culturales en todas sus manifestaciones y construcciones, sino también como la construcción creativa que comprende, respeta y valora a grupos cultuales diferentes, con los que se integra en una relación de equidad, pero asimismo de respeto a su individualidad.
Además, la interculturalidad para ser tal, debe rechazar cualquier sometimiento no solo simbólico sino también material que se opera a través de procesos como la transculturación y de manera más velada, la subsunción que de manera sutil invisibiliza o enajena a los sujetos sociales.
En ese marco, los propósitos interculturales precisan como sustento, alto grado de equidad entre los miembros de una comunidad o sociedad, situación que se consigue sobre la base de menor desigualdad social en cuanto a clase, género, etnia, etc.
3.- ENFOQUES DE INTERCULTURALIDAD
Un nivel estaría constituido por la verticalidad de la relación, por la cual una cultura somete a otra, es decir la imposición de la cultura dominante sobre la cultura dominada. Al respecto, democratizar sus aportes, aceptar sus virtudes y falencias en un proceso de mutua autocrítica sería un paso para aportar a una mayor integración y cohesión social.
Otro enfoque podría estar dirigido al logro de la equidad que haga posible el propósito intercultural, es decir cómo en realidad se favorece la redistribución de la riqueza de una sociedad, que coloque a los sujetos en relación de igualdad no solo jurídica sino real, a tiempo de respetar su individualidad.
Un tercer enfoque también muy importante y más aún en el campo de la educación, estaría constituido por la construcción de indicadores objetivos que puedan operar a manera de “termómetro” para evaluar –si no medir- los grados de interculturalidad en una sociedad determinada.
4.- DESAFIOS
Construir escenarios donde se visibilicen situaciones de interculturalidad.
Sistematizar experiencias positivas que muestren la consecución del objetivo intercultural.
Construir indicadores de interculturalidad.
Vincular teórica y empíricamente los fenómenos económico y cultural.
5.- COMPETENCIA INTERCULTURAL DEL DOCENTE UNIVERSITARIO
El docente deberá adquirir competencias acerca de la interculturalidad, como fomentar actitudes que favorezcan una nueva percepción a ser internalizada por los diferentes actores involucrados en el proceso educativo.
6.- CONCLUSIONES
“Reconceptualizar” la categoría de la interculturalidad no supone solo discurso, reelaboración del lenguaje, sino su tratamiento en una dimensión de contexto, de sujetos vivos que producen y reproducen su vida social, y que sobre esos marcos desenvuelven sus relaciones de interculturalidad o dominación.
El gran desafío por lo tanto es que el diálogo entre culturas no es solo conversación ni encuentro democrático. No existe un lenguaje intercultural. No es posible hablar o pensar si no es arraigado en la propia cultura. No hay espacios intermedios ni puentes de comunicación.
Las palabras y conceptos de una cultura sólo tienen sentido, su sentido, en el interior de esa cultura.
Escrito por:
Norha Castro, Miguel Morales,Marcelo Quiroz, Cecilia Rodriguez, (docentes de la Facultad de Ciencias Sociales de la UMSA)
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